Futuras postagens

Algumas ideias de textos para o blog

David Graeber e a reformulação da teoria do valor-trabalho.

Bakunin e Graeber: mudança social como transformação moral.

A tripla hermenêutica da tradição.

Trabalho de campo como trabalho de corpo.

Moinhos de gastar gente.

I Congresso de Sociologia e seus anais.

Robinson Crusuoé e o valor de troca.

Ward, Sorokin, Bourdieu e o espaço social.

Proudhon, Bakunin, Gurvitch e a noção de experiência.

O hobbit: ficção multiespécie.

Hobbits ou os camponeses de J.R.R. Tolkien.

Ilya Repin: documentarista do niilismo e do narodnismo.

Anarquismo e sociologia segundo Danna Williams.

Capitalismo como processo de simplificação da natureza em Murray Bookchin.

Emma Goldman e a etnografia espontânea do sistema soviético.

Expropriação e redistribuição: princípios da economia robinhoodiana nas matas de Sherwood.

Alcides Pinto e a invenção do neorregionalismo fantástico.

Proudhon e a origem da sociologia do conflito.

Satã como metáfora da revolta em Bakunin.

Proudhon, Durkheim e as origens francesas da sociologia da religião.

A noção de instinto em Bakunin e a noção de pulsão em Freud.

Tipos de teorias funcionalistas.

Bibliografia sobre estrutura, função e organização nas ciências sociais.

Cosmopolitismo nas trajetórias acadêmicas de Parsons e Giddens.

A noção de proprietários em Proudhon.

Teses e dissertações sobre o pensamento de Proudhon no Brasil.

A modernidade segundo Bakunin.

Sentidos da ciência em Bakunin.

Bourdieu, Van Velsen e a teoria da prática.

Bourdieu e o trabalho de campo.

Três sentidos da dialética em Gurvitch.

Robert Merton e as quatro funções da pesquisa para a teoria sociológica.

Marcel Mauss e a sociologia geral.

Experimentação e comparação em sociologia, segundo Marcel Mauss.

Três características das hipóteses sociológicas, segundo Marcel Mauss.

Três significados da noção de estrutura, segundo Marcel Mauss.

A divisão entre morfologia e fisiologia social entre os durkheimianos.

Da regra à estratégia: a sociologia da prática de Bourdieu.

Malinovski, Benjamin e o pessimismo sentimental de fim de mundo.

Fotos de família e imaginação sociológica.

Bibliotecas de minha vida.

Racializar pessoas e regionalizar espaços como discursos de saber-poder.

Pode o subalterno falar?: Spivak, Foucault e o contra-discurso.

Bakunin e os mecanismos não-econômicos no processo de exploração da força de trabalho.

David Graeber e os dois comunismos.

Bakunin, ciência social e profecia: a dialética entre conceitos negativos e positivos.

Humberto de campos, migração e tragédia.

Bakunin, Durkheim e o método do simples ao composto.

Talcott Parsons copiou Pitirin Sorokin?

A recepção de Parsons na União Soviética.

Sorokin e os três componentes dos fenômenos sócio-culturais.

Gurvitch e a consciência como reciprocidade de perspectivas.

Radcliffe-Brown, Edmund Leach e as noções de indivíduo e pessoa.

Estrutura social como rede de relações em Radcliffe-Brown.

Diferenças ontológicas entre evolução e progresso em Radcliffe-Brown.

Tradução de "Proudhon, sociólogo e ativista da autonomia do social".

A propriedade é um roubo: a revolução simbólica de Proudhon.

A revolução simbólica da Comuna de Paris, segundo Bakunin.